A RÍO REVUELTO                                        

(ganancia de pescadores)

La historia que da origen a la idea de que una conmoción juega a favor de intereses particulares tiene su génesis en el cueto que viene a cuento. Contemos:

En algún lugar del África corren indomitables las aguas del río Gñombé. Los súbditos del Rey Uki de Antobo, aprovechaban para cruzar a la otra orilla burlando la seguridad de los guardias y aprovechando los intervalos entre una creciente y otra (suelen darse hasta tres al hilo) para confesarse con la anciana Ñeñé, sacerdotisa del rito trumbé y poseedora de extraordinarios conocimientos y poderes curativos. Hedionda y de pechos maduros (por el piso), Ñeñé era un arquetipo de bagayo que proporcionaba consuelo, absolución y ungüentos a quienes llegaban de Antobo donde la generosidad de Uki era tan exigua como la de sus sacerdotes. Estos últimos (ukistas de la primera hora) eran codiciosos y exigían a cambio de consuelo, absolución y ungüentos un diego (Ver aceitar) con que palear las miserias de una vida consagrada a la venta de indulgencias. Los servicios prestados por Ñeñé al otro lado del Gñombé, devolvían a quien se atreviera a cruzarlo el cupo de pecados indispensable para continuar viviendo a un costo mucho menor que el diezmo en pepitas exigido por el cura de enfrente. El precio que Ñeñé imponía no era más que un beso amoroso y una sentida caricia lo cual acabó por convertirse en causa frecuente de asco y desmayo entre los valientes peregrinos de Antobo que acudían al bagayo.

A rio revuelto