MINGA

Amenaza: Con tono amenazador puede responderse con un ¡Minga! a un ¡te vua ser cagar!.

Domingos de Minga: entre las poblaciones aimará, naturales del centro y noroeste de la República Argentina, existían, hasta no hace mucho tiempo, la costumbre de ayudarse unos a otro y otros a uno, con el mejor espíritu cooperativista. En aquellos Domingos de Minga, quienes necesitaban de ayuda para levantar una cerca o construirse su casa, la conseguían de sus desinteresados vecinos. La hija del cacique:  Minga era también el nombre de pila de la menor de las hijas del cacique Suegroyono que llegó a vivir hasta los ciento treinta y cinco años en una aldea de la provincia de Santiago del Estero. De todas sus hermanas Minga era la más lisonjera y porqué no decirlo así, la más ávida de afecto. A propósito del Plan para la vivienda y el desarrollo urbano impulsado por el Cacique Suegroyono allá por mil novecientos y pico, el padre de Minga prometió a su hija en premio a quienes colaborasen con sus vecinos en los Domingos de Minga. Miembros de otras comunidades, al enterarse, se arrimaban a los pagos de Suegroyono para colaborar, también comenzaron a hacerlo integrantes de otras comunidades aborígenes e incluso hay indicios que hacen suponer que hasta grupos de turistas alemanes se llegaron a Santiago por aquellos días ante la promesa de un buen rato con la Minga.

Minga falleció antes de cumplir los diecinueve y desde entonces poco y nada queda del otrora espíritu cooperativista de entonces por aquellos lugares inhóspitos tan lejos de la mano de Nuestro Señor.

Minga